庙会灯会

       解放前，大丰本地常有庙会活动，正月初八有龙王庙香会，正月十三日有火焰会(庄舍人家挨户轮流做会，祈求上天保佑火烛平安)；二月十九日有观音会，每年水稻栽插结束有青苗会(祈神保佑风调雨顺，五谷丰收)，七月十五、七月三十有土地会等等。这些庙会大都具有迷信色彩，以正月初八的龙王庙香会为例：其时春气氤氲，香烟缥缈，善男信女纷纷来到龙王庙前烧香拜佛。其间，虔诚的老太婆，身着新衣，胸挂黄香袋，手擎线香，双目半闭，念念叨叨，蹒跚而来。烧挂香者，上身赤膊，下着红□（左衣右昆）[注：短裤]，脚穿草鞋，腿绑白布，头扎黄元，背上刺满穿着红绿丝线的绣花银针，双臂平撑红漆小棍，手腕勾着银钩，银钩下挂小铜香炉，燃着贡香。烧磕香者，身着新衣，手捧香炉，三步一拜，磕到庙前。每到此日，庙里夜半钟鼓齐鸣，山门大开，香客摩肩接踵。红男绿女游乐其中，三教九流纷至沓来。私约幽会，打情骂俏者有之；叫卖聚赌，寻衅斗殴者有之；相命卜卦，唱曲练武者有之；呼天抢地，拦路乞讨者有之。直至日薄西山，才会散人归。此俗今已不复存在。
　　灯会旧时每年元宵佳节(农历正月半的夜晚)举行灯会，由垣商带头，各行业出灯游行。先是盐场公署四盏大红宫灯引路，继而锣鼓班、细乐亭、笙、箫、笛悠扬悦耳。后面是各色花灯，鱼贯而进，继龙灯从龙头、龙腹至龙尾均点小红烛，游行时龙身摆动，灯光摇曳。仙鹤、凤凰、麒麟、“八仙过海”、“西厢记”等玻璃灯光彩夺目，随后各行各业的杂色灯种，迤逦一二里。花灯过处，鞭炮齐鸣，人头攒动，盛况空前。直至夜阑灯残，方陆续归去。每年元宵灯会之盛衰，依年景丰歉和社会治安而定。丰年灯火兴旺，歉年灯火冷落。抗日战争前灯会盛行，抗日战争中逐渐衰减，直至销声绝迹。