我们车间的同事老王回大丰老家出人情三天，刚回来就跟我们说起他老家的一个大新闻，他们村里曾经做过一段时间电工的老人死了，留下100多万元存款给儿子。老王说，他只是村里的一个电工，此外就跟周围农民一样种一点田，没做过生意，没开过店，死后居然留下这么一笔巨款，那么巨款从何而来？当然是不义之财。想当初他看到哪家结婚、办满月酒、贺寿操办这些大事不请他喝酒，就直接拉电，用现在的话叫吃相很难看，害得老百姓没有一个不屈服。老电工太聪明了，什么巧都要讨，村民知道他的为人都敬而远之。这个村的电费永远是一笔糊涂账，后来他被镇用电站开除了。现在老电工活到七八十岁死亡，留下一笔巨款，周围老百姓对他留巨款给后代羡慕不已，似乎也算是一个人生“圆满”的结局。同事们听老王说起这个老电工的故事，也都赞叹“真牛B！”
老王和其他同事的观点，我是不认同的。我没打听老王是大丰哪个乡镇的，如果老王说的是事实，那么这个死去的老人作为基层电工，巧妙利用了乡村社会对电力资源的绝对依赖，将公共服务职能异化为私人权力工具。这种现象折射出权力监管缺失时，最微小的职权都可能成为作恶的温床。他的存在本身就是一面镜子，照出了基层治理的漏洞。
村民们嘴上骂着“吃相难看”、“不义之财”，眼睛却盯着他存折上的数字眼红，本质上是对弱肉强食法则的隐性妥协，这是扭曲的价值观。老电工的“成功”暗合了传统中的“留万贯家产给儿孙”，即便手段卑劣，但结果符合乡土社会对“有本事”的原始定义。村民们对贪腐的暧昧态度，实则是基层治理失效的民间投影。当国家电网的基层岗位变成“电霸”，当公共服务沦为私人寻租工具，这种系统性漏洞反而催生了畸形的民间认知：把钻制度空子视为“聪明”，将公权私用看作“能耐”。那些被迫请客送礼的村民，在酒桌上吹捧老电工时，或许正悄悄把子女送进城市，这就是本质上对乡土价值体系的否定。那存在银行的百万存款，正在制造更深的社会裂痕。当村民也教导孩子“人不为己天诛地灭”、“有权不用过期作废”时，实际上是在传播腐败病毒。这种扭曲的榜样力量，比直接的经济损失更具破坏性。
这或许是整个社会免疫系统的报警。当“笑贫不笑娼”成为潜规则，当制度漏洞变成财富密码，这种集体价值取向的癌变，远比某个恶人的得势更值得警惕。老电工的“圆满结局”不过是时代病灶的溃疡面，而那些表面膜拜他的村民，或许教会下一代的，将是一个没有底线的新丛林。
农村电工如此，水工、村干部，这样不顾吃相、吸村民的血汗，捞好处得实惠的聪明人大有人在。相关主管部门或许可开通“扫码匿名举报”通道，举报信息直达区或市纪委监委大数据中心，举报人可通过随机生成的数字代号查询处理进展，消除打击报复顾虑。对已死亡腐败分子，彻查其配偶、子女、孙辈的财产来源，对无法说明合法来源的灰色资产，可按这样的比例处置：举报者得20%，其余的80%划归国库，或者划入农村基础设施建设基金，这样鼓励村民向有关部门举报。同时对其上级管理者，进行一定比例的惩处，倒逼管理者从一开始加大管理惩处力度，而不是睁只眼闭只眼，甚至蛇鼠一窝。如果能这样操作，会让基层贪腐分子每天都活得战战兢兢的，让他们的子女也生活在社会舆论压力下，因为他们不知道哪个村民会举报，也不知道哪一天纪委会下去调查、没收他们的灰色资产。
这是我的一点看法，网友们你身边有没有这样的“能人”，对这样的人你觉得用什么方法对治？
（图片为AI制作。网友声音，不代表平台观点）
网友评论