[編者按] 2010年6月7日，“大丰之声”网站率先以《大丰移民史又有新发现-------淮南周氏家谱延续643年》为题，报道了江苏大丰市发现周敦颐后裔聚积地的新闻。其后，中国新闻、搜弧、网易、新华报业、金羊、腾讯、凤凰等网站，又于7月1日以《江苏大丰发现周敦颐后裔聚积地》为题作了内容相同的报道，从而更加引起社会的广泛关注。
作者简介：
周亚峰，男，1957年生，江苏大丰市人。1974年参加工作，做过基层供销社职员、市供销合作总社宣传干部、企业工会主席。先后在报刊上发表新闻、散文、评论、论文作品300多篇，曾获人民日报征文竞赛一等奖、三等奖各一次，著有《我身边的故事》（重庆大学出版社出版）。
应夲站之约，周敦颐之后裔周亚峰今天笔谈了传承《淮南周氏家谱》的有关情况，现刊登如下：
《淮南周氏家谱》十五世系中有个周湘的名字，附注初名华玉，字芷卿，文庠生。谱中有一篇序言可见，这位清末秀才是《淮南周氏家谱》（原谱）的终修“主执”, 还有兴化县一位其晚辈的文庠生协助他完成的。我的祖父是周湘的长孙，秀才爷主持修订的家谱，我家自然是有的。
初见家谱是1969年。是年夏天，我去西团老家过暑假，有一天爷爷奶奶到生产队上工去了，我就翻箱倒柜地找铜板玩，无意中发现柜子里有一个青布包裹，抖开来一看，里面有好几本纸色发黄的线装本书。那时我刚小学毕业，虽识得封面上“淮南周氏家谱”几个字，但里面的繁体毛笔字却不认得，更不知此为何物。
正当我望着一大堆陌生的名字发呆时，爷爷放工回来了，他连忙神色慌张地把这些书收了起来。爷爷告诉我，这是家谱，不能随便乱翻。为什么不能呢？他说这里记着历代祖宗的名字，外姓人、女人不可触摸，即使子孙看谱，也应先洗手、烧香。我问他祖宗人呢，他说第一代祖宗是苏州人，早死了。
我还是不太理解爷爷为何那么紧张。后来，奶奶告诉了我其中的原因。
两年前，大队（村）里的红卫兵挨家逐户“破四旧”。 到我爷爷家后，没收了十几本古书还不走，非要 爷爷交出属于“封资修”的家谱和帮人家看风水用的罗盘。无奈，爷爷只好忍痛把祖传的罗盘交给了他们。当这伙人执意还要搜查家谱时，读过私塾向来温文尔雅的爷爷终于忍不住发火了：“我是贫农，不是地主富农，我没有什么封资修家谱。我家相公（儿子）在县里做事是个共产党员，孙子也是红卫兵，你们不要欺人太甚！”
这一说有人相信了，但本生产队的红卫兵小将听大人说过周家确实有家谱，硬是赖着不肯走，爷爷吼道：“滚回去问问你们的爷爷奶奶，哪家以后用不着我这个老头子去看风水了再来搜查不迟！”听到这话几个小后生才识趣地走了，因为他们的长辈向来是很尊重眼前这位“风水先生”的。
1973年爷爷病故，我父亲决定拆掉房子，把孤独的奶奶带回去和我们一起生活。此时，“文革” 的余威尚在，父亲在某供销社当主任，他知道这年月家谱带在身边可能会惹来麻烦，便托他那贫农成分的二叔代为保管。十年后，我去二叔公家查看过家谱，他虽然没有文化，但视家谱为宝物，收藏保管得很好。
近几年续修家谱是洋心洼几位“本家” 发起的。2006年春天，我应邀去面谈相关事宜。他们待我很客气，说我的辈份比他们高，且想让我为他们即将衔接完稿的续修谱写个前言。我不敢贪功，没有答应。不过，我很关心书稿质量，问了先人名谱的根据。他们告诉我，一是在草堰镇寻访到一个古谱手抄本，二是复印了大龙乡一套原始古谱，两本内容完全一致。我放心了，因为他们说的大龙那套原谱，正是我二叔公家后人提供的。
事情有时巧得令人惊奇。我的所楼下一户也姓周，因不是同一个工作单位，彼此交流甚少，只知道他是草堰人。一个月前，我手中有了一本印好了的新老家谱合订本，与楼下邻居在楼道相遇时，两个同姓同宗人自然叙起了辈份。交谈中，他告诉我，草堰镇的那一套旧谱就是他家保管的。
说起护谱不易，本家兄弟也讲了一段曲折的经历：1969年秋末，草堰公社的造反派抄出周家的“毒草”， 逼这家主人戴上“高帽子”， 且用绳子扣起家谱挂在其胸前背后游街示众。当游街到烧饼店门口时，周姓族人忽然向造反派队伍里扔了一串点燃的小鞭炮。在造反派慌乱之际，老周乘机逃脱了，这才有幸保住了这套祖传的宗谱。
从民国八年古谱终修算起，悠悠近百年，遥遥五代人，两个不同地方的周姓族人，历经战乱炮火、“文革”清洗，保管了两套完全吻合互为印证的家谱，令人不得不信服。
著权所有，未经周亚峰同意，不得书面转载，违者必究。
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