净土院暨高鹤年故居

净土院大门远眺。　摄影：大丰之声　一言

　　位于大丰市刘庄镇串场河畔的净土院是全国独有的女居士道场，内有近代杰出慈善家、旅行家、居士高鹤年故居。净土院俗名刘庄贞节院（全名为贞节妇女净土安老院），由高鹤年以自家房屋为基础，在各方人士资助下于1921年创建起来的。原有山门、前厅、大殿 (法堂)、延寿堂、祖堂、养心堂、归圆堂、功德堂、客堂、斋堂、东关房和西关房计110间，占地8亩多。原先这里四面环水，有一座九莲桥通外，是苏北地区一座享有盛名的女众道场。在文革期间被占用为粮管所，后归还净土院。现在的净土院西侧为串场河，东部为居民住宅，位于刘庄镇政府大院南侧约200米处。

净土院正门。　摄影：大丰之声　一言

　　高鹤年，名恒松，号隐尘又字野人，别号终南侍者、云山道人、云溪道人。1872平9月14日出生，祖籍安徽贵池，后世迁兴化，复移刘庄定居（原刘庄也属兴化境内）。建国后，任中国佛教协会一届理事，江苏省一届人大代表。1962年1月2日圆寂，终年九十一岁。他是近代著名居士，一生以扳依正觉和普度众生为己任。
　　高鹤年酷爱祖国大好河山，数次出游，穿芒鞋、披蓑衣，冒寒暑、忍饥渴，北走幽燕，南下滇黔，一钵千家饭，孤身万里行，历时35年。先后游览了116座名山，并一一作录，写成《名山游访记》，因其史料翔实，图文并茂，成了研究山川地理，风俗民情的宝贵资料。人们称他为“徐霞客第二”。
　　高鹤年从25岁开始，一直从事救灾工作，先后长达46年之久。他参加过山西、平津、徐淮以及川、陕、豫、甘等地的救灾。为贩济灾民而奔走呼号，饱尝风霜之苦。1931年，淮水泛滥，运堤崩溃，里下河尽成泽国。刘庄、白驹等地平地行舟，房屋冲毁。人畜飘流，男女老少哀号乞命于洪涛巨浪之中，时值花甲之年的高鹤年，抱着病弱之躯，夜以继日地往返于兴、沪之间，呼吁大江南北各界人士。中外慈善团体捐助救灾。他与赵一褒设救命团，与周梦白办收容所，与石金声创救生会，开办赈粥厂，调解垦区（今新团西部以东，以启东海门人为主）放水纠纷，使刘庄、白驹一带数万灾民得幸免于难。
　　1938年，日机轰炸刘庄，繁荣的集镇几成焦土，死难市民无人收尸，高居士与石金声一道动员百姓处理善后事宜，日军盘踞刘庄期间，曾多次邀请他上紫云山，被他“辞谢”，高居士曾与人言：“我是堂堂的中国人，岂能与虎狼为伍？”

由中国佛学会会长、著名书法家赵朴初题写的“净土院”。　摄影：大丰之声　一言

　　建国初期，刘庄区政府要在镇上屯储粮食，一时找不到合适地点。高居士闻讯后，立即将贞节院西大门内的几间房子，供区政府临时屯粮之用。1951年，县粮食部门决定在刘庄建立“中央公粮库台北县分库刘庄支库”。高鹤年将贞节院房屋全部让给粮库使用，院内10多名居士搬进报恩庵（该庵原是镇江金山江天禅寺下院）居住。1967年，粮库分三次将贞节院拆除，在此新建了仓库2幢计20间，仅留云亭3间保存至今，现已辟为高鹤年故居，为县级文物保护单位。
　　1982年，居住在报恩庵的原贞节院居士，多次反映人多屋少，房屋破漏等问题。同年10月，经大丰县政府批准，县粮食局拨款4.2万元，修建佛殿、生产、生活用房15间，计342平方米。1991年，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初题写“净土院”后，遂改名为净土院。
　　1993年6月6日，大丰县粮食局将贞节院原址地产全部让出。同年12月26日，成立了“刘庄净土院修复委员会”。中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江焦山定慧寺主持茗山法师任主任委员，明开、明学、慈舟任副主任委员，江苏各名山大刹和上海佛教界知名人士任委员。1994年12月12日，刘庄净土院举行修复奠基典礼。各地诸山长老、护法居士以及海内外各界人士、善男信女捐款遂成此项善事。刘庄净土院在慈舟法师的亲自筹划下，5年时间收到全国各大寺庙和海内外各界人士的捐款80多万元，建成一期工程山门；二期工程三圣殿、玉佛殿、寮房和斋堂；三期工程大雄宝殿已；四期工程“高鹤年居士纪念馆”正在建设之中。

链接：大丰名人当以高鹤年为尊

净土院天王殿，接待香客的韩居士也是一位极其虔诚的信徒。　摄影：大丰之声　一言

净土院天王殿中央是弥勒佛，弥勒佛的背面是韦陀。　摄影：大丰之声　一言

　　净土院天王殿。四大天王又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。天王殿东侧是东方持国天王（左）和南方增长天王（右）。

　　东方持国天王：“持国”意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。

　　南方增长天王：“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。居须弥山琉璃地，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。　摄影：大丰之声　一言

　　天王殿西侧，左为“西方广目天王”：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，古名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一无须龙，看到有人不信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

　　右为“北方多闻天王”：“多闻”以福德之名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠——银鼠，用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。　摄影：大丰之声　一言

一进大院便看到高鹤年故士生平简介。　摄影：大丰之声　一言